在野生動(dòng)物保護(hù)的漫長(zhǎng)征程中，人類歷經(jīng)波折，終于日漸領(lǐng)悟“萬(wàn)物和諧共生”的深邃內(nèi)涵，也愈發(fā)深知將這份領(lǐng)悟付諸行動(dòng)的份量。黃胸鹀（wú）—— 這種曾翩躚于鄉(xiāng)間田野的尋常鳥(niǎo)兒，竟在短短十幾年間從廣布物種淪為極危生靈，它的命運(yùn)軌跡，正是對(duì)“失衡之痛”與“守護(hù)之切”最沉痛的印證。

國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類，黃胸鹀

在陜西省，黃胸鹀多以旅鳥(niǎo)的身份短暫駐足。每到萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)的季節(jié)，它們便振翅啟程，跨越萬(wàn)水千山向北遷徙，最遠(yuǎn)可抵達(dá)西伯利亞的廣袤荒原繁衍后代，偶有少數(shù)種群會(huì)眷戀黃河、漢江水系的溫潤(rùn)，在此擇一方良居筑巢育雛。

待到金秋時(shí)節(jié)，隨著亞歐大陸高壓催生的西北季風(fēng)漸強(qiáng)，它們又集群南飛，輾轉(zhuǎn)途經(jīng)我國(guó)中東部地區(qū)，最終抵達(dá)兩廣一帶越冬。彼時(shí)恰逢當(dāng)?shù)氐诙舅緭P(yáng)花抽穗，漫天飛鳥(niǎo)如云似霧，黑壓壓掠過(guò)金黃稻田的奇觀，讓古人不禁驚嘆，“禾花雀、黃豆瓣” 這兩個(gè)飽含生活意趣的名字，也便隨這份震撼流傳開(kāi)來(lái)。

黃胸鹀雄鳥(niǎo)（亞成體）

作為雀形目鹀科的一員，黃胸鹀的模樣藏著精巧的“性別差異”：雄鳥(niǎo)辨識(shí)度極高，亮黃色的胸羽如綴金箔，頭頂與背部的墨黑羽毛勾勒出鮮明輪廓；而雌鳥(niǎo)在非繁殖季則收斂了艷麗，羽色淡雅柔和，與常見(jiàn)的小鹀、黃喉鹀模樣相近，就連鳴叫聲也頗為相似，稍不留意便會(huì)混淆?？伤貋?lái)?yè)碛欣寺閼训闹袊?guó)人，總能以敏銳的洞察力捕捉自然的靈動(dòng)，將這份遇見(jiàn)化作詩(shī)情畫意，借飛鳥(niǎo)抒懷，以天地寄情。

清代文學(xué)家劉鳳誥，生于江西，曾在廣西、浙江等地任職，后被貶至黑龍江。在塞北的寒風(fēng)中，他竟從萬(wàn)千鳥(niǎo)鳴里辨出了熟悉的悠揚(yáng)曲調(diào)—— 那正是黃胸鹀的啼鳴。于是提筆寫下《黃豆瓣兒曲》，詩(shī)前有一小序：

布特哈市良馬，每七八月間，聞黃豆瓣兒聲，輒嘶鳴不食，圉人莫能制。

短短數(shù)語(yǔ)，不僅讓我們讀懂古人被鄉(xiāng)音般的鳥(niǎo)鳴觸動(dòng)時(shí)的思鄉(xiāng)之切，更足以印證，歷史上的黃胸鹀曾在我國(guó)境內(nèi)廣泛分布，種群數(shù)量之繁盛，令人難以忘懷。

黃胸鹀雌鳥(niǎo)

盡管黃胸鹀在我國(guó)境內(nèi)的具體數(shù)量未有過(guò)完整統(tǒng)計(jì)，但僅從其曾經(jīng)的繁殖地來(lái)看，便有高達(dá)30多萬(wàn)只的記載。然而，這份繁盛卻在人類的誤解與貪婪中逐漸崩塌。

上世紀(jì)50年代，為保障糧食產(chǎn)量，人們將黃胸鹀遷徙覓食的自然行為，曲解為“爭(zhēng)奪稻谷”的威脅，全然忽略了它們實(shí)則以農(nóng)作物害蟲(chóng)為主要食物的生態(tài)價(jià)值。就這樣，黃胸鹀與麻雀一同被貼上“害蟲(chóng)”的標(biāo)簽，遭受了不公正的對(duì)待。到了上世紀(jì)90年代，更有荒誕不經(jīng)的“滋補(bǔ)養(yǎng)生”理論將其包裝成“天上人參”，致使大面積的捕獵、烹煮行為愈演愈烈，給這一物種帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。對(duì)此，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院副教授朱毅已明確辟謠：“所謂‘天上人參’，不過(guò)是無(wú)稽之談，毫無(wú)科學(xué)依據(jù)?！?/p>

諷刺的是，當(dāng)黃胸鹀等鳥(niǎo)類的種群數(shù)量急劇銳減時(shí)，糧食產(chǎn)量并未如人們預(yù)期般得到改善；反倒因天敵減少，農(nóng)作物害蟲(chóng)肆意繁殖，數(shù)量激增，最終導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品頻頻遭受嚴(yán)重威脅。

黃胸鹀雌鳥(niǎo)

萬(wàn)幸的是，人類幡然醒悟。本世紀(jì)初，我國(guó)果斷制止了獵捕野生動(dòng)物的野蠻行為，一系列保護(hù)措施隨之落地。2004 年，黃胸鹀被列為“近危物種”；2008 年，升級(jí)為“易?！保?013 年，劃入“瀕?！保恢敝?017年，它被正式定為“極危物種”，距離滅絕僅一步之遙。2021年，黃胸鹀更是被納入中國(guó)《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》，成為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，獲得了最高級(jí)別的法律守護(hù)。

從生物多樣性保護(hù)的視角來(lái)看，每一種鳥(niǎo)類都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán)，如同精密鎖鏈上的環(huán)扣—— 少了任何一個(gè)，整條鎖鏈都會(huì)失去穩(wěn)定，最終走向斷裂與崩塌。鳥(niǎo)類的靈動(dòng)，不僅是生態(tài)平衡的“守護(hù)者”，更是人類心靈的“慰藉者”。

當(dāng)“禾花雀”不再如約點(diǎn)綴于金黃稻田，不再在夕陽(yáng)下歡騰跳躍，不再在風(fēng)雨中緊攥一線 “微光”—— 哪怕枝葉搖晃遮蔽前路，也能用尖喙啄開(kāi)縫隙，向著暖陽(yáng)訴說(shuō)“鄉(xiāng)音”時(shí)，田間便會(huì)失去應(yīng)有的生機(jī)，而中國(guó)人心中那份 “借景抒情、融情于景”的浪漫情懷，也將失去寄托的載體，無(wú)處安放。

保護(hù)區(qū)開(kāi)展的“生命長(zhǎng)青”自然教育活動(dòng)

如今，隨著自然科學(xué)的不斷進(jìn)步，自然教育理念日益深入人心。新時(shí)代的青少年兒童正源源不斷地走進(jìn)自然、擁抱自然，以純真的眼睛觀察萬(wàn)物，以真誠(chéng)的心靈感受多物種共生的美好。他們心中已然樹(shù)立的生態(tài)保護(hù)意識(shí)與正確價(jià)值觀，正如同播下的種子，漸漸讓這個(gè)萬(wàn)物共生的世界變得更加溫暖。

終有一天，那幅記錄著文人鄉(xiāng)愁、承載著民俗記憶的自然畫卷，會(huì)重新被鮮活色彩填滿——禾苗間有雀躍的身影穿梭，枝頭上有婉轉(zhuǎn)的啼鳴回蕩，文化的傳承與生態(tài)的守護(hù)，將在時(shí)光的長(zhǎng)河中緊緊相擁，續(xù)寫屬于人與自然的和諧詩(shī)篇。

供稿：任文博

供圖：任文博

編輯：師杜娟

審核：寧智剛